Далай-лама призывает – Не забывайте Тибет!

15 июня 2006 | Версия для печати

На прошлой неделе Далай-лама обратился к политикам Европейского Союза с простым призывом: не забывать Тибет.

Экономические возможности Китая, страны с самым большим населением в мире, второго по величине торгового партнера ЕС, привлекают западных бизнесменов. Вслед за деловыми людьми европейские политики все чаще сосредоточиваются только на коммерческой стороне отношений и закрывают глаза на нарушения прав человека, как в Тибете, так и в самом Китае. «Отношения Европы с Китаем в экономической сфере играют важную роль», - сказал духовный лидер Тибета. «Но в то же время нельзя забывать о таких фундаментальных понятиях как права человека, свобода религии, свобода информации, соблюдение законов и демократических принципов. Некоторые государства очень твердо придерживаются этих принципов. Позиция других более слабая».

Во время встреч в Брюсселе на прошлой неделе Далай-лама рекомендовал правительствам стран ЕС назначить специального посланника по делам Тибета, как это уже сделали США в 2001 году, когда администрация президента Буша назначила Паулу Добрянски специальным координатором по вопросам Тибета. «Такой шаг будет иметь важное символическое и практическое значение», - считает Далай-лама. «Если будет назначен человек, занимающийся только вопросами Тибета, то он сможет составить более полную картину дел и проинформировать о ней страны члены союза».

В последние годы Франция добивается, пока безуспешно, прекращения эмбарго на продажу оружия Китаю, наложенного ЕС в 1989 году после кровавых событий на площади Тяньанмень в Пекине. «Я всегда выступал против торговли оружием», - заявил Далай-лама, которому пока удается убедить своих соотечественников добиваться автономии мирными средствами. «К продаже оружия в такие страны как Бирма (Мьянма) нужно относиться с большой осторожностью. Китай также можно отнести к категории стран с закрытым обществом, в которых правит диктатура».

Однако Далай-лама сказал, что не собирается посвящать свой предстоящий в июле визит во Францию вопросам торговли оружием. «Основная цель моей поездки во Францию дать учения людям, которые хотят изучать буддизм. Я не планирую обсуждать политические вопросы. Если французские журналисты зададут мне вопрос об эмбарго на торговлю оружием, то я отвечу им то же, что ответил вам».

Далай-лама живет в изгнании с 1959 года, когда китайские войска вошли в Тибет. Его политика срединного пути заключается в предоставлении автономии Тибету в составе Китая, а также во введении центрального управления (в настоящее время Тибет разделен на пять административных округов). С тех пор как в 2002 году возобновился диалог между Китаем и представителями Далай-ламы, стороны провели шесть встреч. Последняя состоялась в феврале этого года. В документе, составленном помощниками Далай-ламы по результатам этой встречи, говорится, что обе стороны «понимают, выполнение каких условий необходимо для преодоления противоречий». На просьбу Далай-ламы разрешить ему паломническую поездку в Китай официального ответа пока не поступило.

«Первый раз я собирался совершить такую поездку в 1954 году», - говорит Далай-лама. «Тогда я просил китайское правительство разрешить мне посетить некоторые святые места. Но мне отказали под предлогом того, что дороги в плохом состоянии. Теперь, когда прошло уже пятьдесят лет, китайскому правительству придется найти другой повод для отказа».

Далай-лама также говорил о «культурном геноциде» в Тибете. Почти шесть миллионов этнических тибетцев вынуждены были принять китайский язык и обычаи, в то время как на практику буддизма были наложены многочисленные ограничения. Далай-лама также отметил, что он не видит признаков улучшения положения политических заключенных.

«В монастырях по-прежнему ведется политическое образование, которое сопровождается растущим числом арестов. Иногда за арестом следуют пытки. Когда некоторые из бывших политзаключенных рассказывали мне о том, что они пережили, я не мог сдержать слез». Далай-лама добавил, что, по его мнению, силовая политика Китая в Тибете в конечном итоге окажется непродуктивной. Он также считает, что введение цензуры на содержание материалов в интернете ведет к снижению доверия со стороны народа к официальным властям Китая.

Далай-лама надеется, что диалог с Пекином приведет к разрешению тибетского вопроса, который имеет гораздо большее значение, чем личность самого Далай-ламы. «Для некоторых руководителей Китая тибетский вопрос сводится к Далай-ламе. Но это неверно».

Источник: European Voice
15 мая 2006